آگاهى در آن حضرت بود ، و اللّه العالم . 1893 - خداوند ما را آفريده و از روح خود در ما دميده است . اگر بالفرض كسى مهربان و با ايمان مىباشد به واسطهء همين روح خداوندى است ، و اگر مثلا كسى ظالم و ستمگر باشد نيز به وسيلهء همين روح منتسب به خداوند بزرگ مىباشد ، پس اين گونه نتيجه مىگيريم كه خداوند نيز ظالم مىباشد چون قسمتى از روح او در بدن ماست ، چگونه توجيه مىكنيد ؟ بسمه تعالى - خداوند متعال روح و جسمى ندارد بلكه روح ، فعل و مخلوق خدا است و به جهت اهميت و عظمت روح بشر كه مىتواند به اوج تكامل برسد و زمينهء سعادت و شقاوت در او هست بخلاف موجودات ديگر ، به اين جهت روح به خدا اضافه شده مانند كعبه كه بيت اللّه است كه اضافه اضافهء تشريفى است به جهت شرافت مضاف ، و اللّه العالم . 1894 - آيا از پولهايى كه مردم براى امام زمان عليه السّلام و يا بعنوان بيمهء امام زمان عليه السّلام پرداخت مىنمايند مىتوان در برگزارى مسابقات فرهنگى اعتقادى جهت ترويج فرهنگ مهدويت مصرف نمود ؟ بسمه تعالى - آنچه كه براى امام زمان عليه السّلام پرداخت مىشود بايد به مرجع تقليد برسانند ، و اللّه العالم . 1895 - در بعضى از شهرها افراد كم توان ذهنى را موقع ازدواج مقطوع النسل مىكنند ، آيا از نظر شرعى جايز است ؟ بسمه تعالى - عمل مزبور جايز نيست ، و اللّه العالم . 1896 - از نظر شرعى آيا افراد استثنايى نيز در سنّ قانونى مىتوانند رأى دهند يا شرايط خاصى دارند ؟ بسمه تعالى - رأى مردم اثر شرعى ندارد و رأى افراد متديّن و عارف به مصالح و مفاسد مسلمين معتبر است تا جامعه از كارهاى ناهنجار نجات پيدا كند ، و افراد اگر مىتوانند به اين اشخاص رجوع كنند و به نظر آنها رأى دهند مانعى ندارد ، و اللّه العالم . 1897 - آيا مختلط بودن كلاس ناشنوايان در دورهء راهنمايى مشكل شرعى دارد ؟